Об этике и психологии семейной жизни . (с)
Запись от Oska размещена 23.09.2014 в 09:07
Читаю фантастику, в том числе про придуманное племя патриархальных гордых горцев.
В племени все мужчины до единого заняты исконно мужским делом -- войной, с раннего отрочества и, по возможности, до героической гибели. Домой с войны мужчина приходит в трех случаях: зачать сына, наречь сына, забрать сына с собой на войну. Рождаются у них, что интересно, в самом деле по большей части сыновья, дочерей в несколько раз меньше. Вся мирная жизнь, таким образом, обеспечивается женщинами, детьми и немногими стариками и инвалидами. Получается, что их патриархат на деле довольно умозрительный: на войне, видимо, командуют те, у кого это лучше получается (но я пока вообще ничего об этом не прочла), а в тылу -- женщины, но не самые старшие старухи, как можно было бы подумать. У них есть классическая для фэнтези институция Мудрых Женщин, ведуний, которые владеют всякими полезными знаниями и умениями -- медицина, агротехника, всякие способы установления справедливости, обычаи и суеверия, куда ж без них. Всему этому учат старшую дочь в семье: если повезло, то мать, если не повезло и мать не умеет, то бабушка или тетка, сестра матери. Эти старшие дочери в любом возрасте, с юности, пользуются уважением -- номинально почти таким же, как мужчины, на практике гораздо большим, потому что где они, эти мужчины?.. А остальные женщины бесправны и забиты, как и полагается женщинам отсталых народов.
Среди прочих привилегий старших дочерей -- право самим избирать себе жениха. Во всяком случае, самостоятельно выбирать среди желающих и отказывать тем, кто не по сердцу. Младшие же, понятное дело, идут за кого скажут, даже в мыслях не возразив. Впрочем, по большому счету не имеет большого значения, кто твой муж, потому что он все равно приезжает домой буквально на одну ночь в год, чтобы зачать очередного ребенка (а Мудрые знают, в какой день это можно сделать наверняка). Тем не менее существует полезный обычай: когда обычная, не обученная ведовству, подневольная девушка идет замуж, то к брачной ночи ей старшая сестра готовит особый напиток, от которого она на брачном ложе впадает в экстаз и возносится на вершину блаженства, и муж тоже познаёт вместе с ней райскую сладость страсти. Наутро она практически ничего не помнит, в следующие мужнины визиты ей уже никакого приворотного зелья не полагается, но импринтинг есть импринтинг, и мужа она в дальнейшем любит, почитает и ждет с великим нетерпением.
А старшая дочь, напоминаю, замуж идет не за того, на кого отец или старший брат указал, а за того, кого сама выбрала. С открытыми глазами, в здравом уме и твердой памяти. А потому для себя она напитка не готовит и не пьет.
И вот спрашивается, кто из них по факту счастливее в браке?..
В племени все мужчины до единого заняты исконно мужским делом -- войной, с раннего отрочества и, по возможности, до героической гибели. Домой с войны мужчина приходит в трех случаях: зачать сына, наречь сына, забрать сына с собой на войну. Рождаются у них, что интересно, в самом деле по большей части сыновья, дочерей в несколько раз меньше. Вся мирная жизнь, таким образом, обеспечивается женщинами, детьми и немногими стариками и инвалидами. Получается, что их патриархат на деле довольно умозрительный: на войне, видимо, командуют те, у кого это лучше получается (но я пока вообще ничего об этом не прочла), а в тылу -- женщины, но не самые старшие старухи, как можно было бы подумать. У них есть классическая для фэнтези институция Мудрых Женщин, ведуний, которые владеют всякими полезными знаниями и умениями -- медицина, агротехника, всякие способы установления справедливости, обычаи и суеверия, куда ж без них. Всему этому учат старшую дочь в семье: если повезло, то мать, если не повезло и мать не умеет, то бабушка или тетка, сестра матери. Эти старшие дочери в любом возрасте, с юности, пользуются уважением -- номинально почти таким же, как мужчины, на практике гораздо большим, потому что где они, эти мужчины?.. А остальные женщины бесправны и забиты, как и полагается женщинам отсталых народов.
Среди прочих привилегий старших дочерей -- право самим избирать себе жениха. Во всяком случае, самостоятельно выбирать среди желающих и отказывать тем, кто не по сердцу. Младшие же, понятное дело, идут за кого скажут, даже в мыслях не возразив. Впрочем, по большому счету не имеет большого значения, кто твой муж, потому что он все равно приезжает домой буквально на одну ночь в год, чтобы зачать очередного ребенка (а Мудрые знают, в какой день это можно сделать наверняка). Тем не менее существует полезный обычай: когда обычная, не обученная ведовству, подневольная девушка идет замуж, то к брачной ночи ей старшая сестра готовит особый напиток, от которого она на брачном ложе впадает в экстаз и возносится на вершину блаженства, и муж тоже познаёт вместе с ней райскую сладость страсти. Наутро она практически ничего не помнит, в следующие мужнины визиты ей уже никакого приворотного зелья не полагается, но импринтинг есть импринтинг, и мужа она в дальнейшем любит, почитает и ждет с великим нетерпением.
А старшая дочь, напоминаю, замуж идет не за того, на кого отец или старший брат указал, а за того, кого сама выбрала. С открытыми глазами, в здравом уме и твердой памяти. А потому для себя она напитка не готовит и не пьет.
И вот спрашивается, кто из них по факту счастливее в браке?..
Всего комментариев 0
